BCE : du cactus à la sauce zitouna

Quand j'ai vu cet homme pour la première fois j'ai sympathisé avec lui, via mon écran bien sûr. Le fait déjà que ce soit une nouvelle tête, autre que Ghannouchi, le fait qu'il ait parlé aisément, avec assurance, dans le jargon tunisien, le fait qu'il ait cité des versets du Coran, tout cela m'a plu. Je me suis dit voilà un homme instruit, charismatique et sûr de lui. J'étais optimiste comme presque toujours dès le début de la révolution. Mais j'ai vite fait de réviser mes comptes lorsque j'ai vu ce BCE lors du fameux entretien avec les trois représentants des chaines tunisiennes qui ont rivalisé d'incompétence. Cet entretien précédait tout juste la troisième édition de la Kasbah. Je me suis rendue compte en regardant cet interview de l'arrogance de ce personnage de l'ère jurassique, son air d'apprenti dictateur, élève fidèle de Bourguiba, quand il a dit qu'il ne prendrait l'avis de personne pour prendre des décisions, placer ou exclure des responsables gouvernementaux, des gens comme l'ex ministre de l'intérieur, le chouchou des tunisiens, j'ai nommé Farhat Rajhi. Je me rappelle bien que BCE avait esquivé avec tout le naturel du monde les questions clés des trois journalistes. Il était très à l'aise, il était .. trop à l'aise. A la fin j'étais tiraillée entre le respect de cet homme qui du haut de ses 85 ans a pris  sur ses épaules la lourde responsabilité du pays à cette période critique, et entre la sensation désagréable de sa dictature affichée. Je me disais pourtant que ça pouvait être bénéfique voire nécessaire, que beaucoup de démocratie tue la démocratie surtout pour un peuple qui ne s'y attendait pas. Mais...

La conférence de presse d'hier m'a fixée sur mon intuition première : BCE est un vieil arrogant, un vrai dictateur qui avec son comportement avec les journalistes  a frisé l'insolence. Je l'entendais presque penser dans sa petite tête enneigée eh petits cons de la génération facebook, bande de pokémons, vous avez beau vous y mettre, vous ne pourrez pas me tenir tête autant que vous êtes ! Il était très sûr de lui, il a encore une fois esquivé les questions qui dérangent avec des journalistes plus ou moins incompétents  qui n'avaient pas su s'accrocher pour obtenir des réponses. En fait il a bien fait son travail pour les déstabiliser : il n'a pas su les écouter, il leur a maintes fois coupé la parole, et surtout il n'a pas cessé de consulter ouvertement sa montre et de répéter à chaque fois que le temps était fini et qu'on n'allait pas y passer la journée ! Non mais quel culot ! A quoi tu t'attendais donc ? A faire ton monologue et puis t'éclipser par la petite porte de derrière ? Ou tu crois peut être nous hypnotiser par les nombreux versets dont tu as orné ton discours ? Des citations très mal à propos, voire complètement hors sujet, si bien que je compte bien m'y attarder !

Alors qu'a dit monsieur BCE quand il a voulu justifier le fait de laisser les RCDistes jouir de la révolution des jasmins et fourrer le nez dans la scène politique tant que des mandats d'exclusion n'ont pas été prononcés à leur sujet ? Il s'est appuyé sur " l'esprit de la modération, de l'ouverture, de la tolérance et du juste milieu  (الوسطية) propre  aux tunisiens"et sur ce, il a enchainé par : 

قال تعالى :  وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً

Alors que l'explication de ce verset est la suivante :

جاءت الأحاديث الصحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم في تفسير هذه الآية تبين أن المراد من قوله تعالى: ( أمة وسطاً ) أي: عدلاً خياراً. وأن المراد من الشهادة على الناس : الشهادة على الأمم يوم القيامة أن رسلهم قد بلغوهم رسالات الله . ولم تخرج كلمات المفسرين عن ذلك المعنى.

Voir ici pour de plus amples explications.Donc le juste milieu ici veut dire : justes et non pas modérés, tolérants ... comme veut nous faire croire monsieur BCE, en tout cas pas avec ce verset, c'est un échec complet. Et juste après, en appelant à l'union et à la solidarité, il a usé de ce verset : 

وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعاً وَلاَ تَفَرَّقُواْ وَاذْكُرُواْ نِعْمَتَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَاناً

Et là je dois avouer que son choix n'est pas tout à fait out, mais j'aimerais bien lui demander quelle est cette "corde" de Dieu à laquelle veut-il qu'on s'accroche tous sans exception ? N'est-ce pas la religion elle-même ? Et donc entre autres la justice, or n'est-ce pas juste et légitime de vouloir écarter les ex responsables du RCD de la vie politique ? Bien sûr qu'on devrait être un peuple uni .. mais uni dans la justice et le respect des autres ! Le fait que les anciens criminels s'en sortent indemnes et que le temps qu'ils aient été jugés et soi disant exclus de toute activité politique le mal aurait été  déjà fait, est-ce de la justice ? 

Enfin cerise sur le gâteau, BCE a encore une fois enchainé par un verset qu'il a prononcé d'abord avec une énorme faute en arabe, puis il en a sauté une partie, bref il l'a massacré à volonté, et voici le verset en question :

فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا

Et voilà l'explication du verset :

(فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ) يعني الناس من المسلمين وغيرهم (حَتَّى يُحَكِّمُوكَ) يعني محمداً صلى الله عليه وسلم ، وذلك بتحكيمه صلى الله عليه وسلم حال حياته ، وتحكيم سنته بعد وفاته ، فالتحكيم لسنته هو التحكيم لما أنزل من القرآن والسنة (فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ) أي : فيما تنازعوا فيه ، هذا هو الواجب عليهم : أن يحكموا القرآن الكريم ، والرسول صلى الله عليه وسلم ، في حياته ، وبعد وفاته باتباع سنته التي هي بيان للقرآن الكريم ، وتفسير له ، ودلالة على معانيه.

Et le pire est que BCE a conclu de ce verset que le peuple doit écouter son gouverneur et lui faire confiance ! Alors que dans ce verset Dieu s'adresse clairement à son prophète et lui parle de l'islam et de la chariaa. Alors une question monsieur BCE : es-tu un prophète ? tes jugements sont-ils ceux du Divin et de l'islam ? Bref pour qui tu te prends ? Tu es vraiment ignorant du sens de ces versets ou tu fais semblant pour nous endoctriner et  donner plus de crédibilité à tes discours en usant du respect que porte le tunisien musulman (qu'il soit pratiquant ou pas) à sa religion ? Et puis tu ne cesses de critiquer l'imam qu'on a chassé pour en mettre un autre, la confusion entre politique et religion, ne me dis pas que tu n'es pas laïque hein ? Alors pourquoi tu ne cesses de martyriser la religion dans tes discours politiques ? Pourquoi en moins de deux minutes tu as cité trois versets ? Tu sais ton vieux jeu à la con on le connait par cœur, l'autre guignol ne finissait-il pas toujours ses discours par des versets du Coran alors que chaque année quand il était obligé d'écouter le Coran lors d'une cérémonie religieuse il somnolait devant nos écrans ? Va chercher bonheur mon vieux, ton cactus à la sauce zitouna est périmé, tout comme toi ! Et puis l'islam m'est trop cher, je ne te laisserai pas en user à tort et à travers et me taire !