Cher journal

Cher journal

En ce temps de sécheresse artistique et d'absence de vrais tourments et de réels "problématiques" dans ma "nouvelle" vie de jeune épouse et maman, et dans ce bureau de ma ville natale, j'ai parfois le loisir et le temps de revenir à mon refuge d'antan et faute d'écrire, je relis ce que j'ai écrit il y a trois ou neuf ans, (car mon blog a fait ses neufs ans en décembre dernier). Je lui ai fêté son premier et deuxième anniversaires, puis la vie m'a pris, je n'ai plus envie de gâteaux, de photos ni de cérémonies.

Je reviens donc ici et je suis parfois contente, parfois émue de découvrir ce que j'étais, ce que je faisais, ce qui pouvait m'attrister ou me réjouir il y a quelques années. Je me rappelle de plein de choses, et j'en oublis d'autres. Je suis reconnaissante de ce cadeau qu'est l'écriture. Je suis heureuse d'avoir pris la décision un jour d'ouvrir ce blog, cet espace personnel, ce jardin secret qui ne l'est plus, qui aujourd'hui me semble déserté. Déserté notamment par les lecteurs francophones, car j'ai changé de cap, j'ai dirigé ma barque vers d'autres horizons, à l'Est pour un retour à mes origines, et toute fière, avec des pas hésitants au début puis fermes, j'ai décidé de renouer avec ma langue maternelle, la vraie, car ma mère a beau être prof de français et ancienne combattante pour trente six longues années au lycée, elle est surtout et avant tout arabe, fille d'un père et d'une mère arabes. 

J'ai donc tourné le dos au français, pour céder la place à ma langue délaissée, une langue dans laquelle j'ai appris à réécrire, et d'année en année, de lectures en lectures, j'ai tissé avec elle des liens forts, et elle m'a donné un peu de ses secrets comme je lui ai donné beaucoup de mon temps, et aujourd'hui encore, je continue et j'apprends.

Le vent de liberté qui a soufflé sur mon pays a largement contribué à cet épanouissement. Les portes des grandes pointures de la pensée arabo musulmane se sont ouvertes devant moi, que d'heures enrichissantes valant de l'or n'ai-je pas passées avec mon auteur préféré Mohamed el Ghazeli? que de soirées aujourd'hui passées avec Al Tantawi et ses "Souvenirs", et j'en passe et des meilleurs: Al Rafii, Mahmoud Chaker, ...

Aujourd'hui cela peut m'arriver de lire en français, mais la règle générale c'est l'arabe. Question d’intérêts. Comme à mon habitude je me suis égarée, éloignée du sujet. Je disais donc que je viens ici pour me relire, je me trouve parfois trop bavarde,  trop violente ou superficielle, mais je n'aurais rien changé à ce que j'ai fait, à ce que j'étais. Aujourd'hui je suis une autre "moi", pas complètement différente, mais plus sage ? (hélas non), plus raisonnable ? non, je suis toujours aussi rebelle, mécontente, fatiguée, drama queen, désenchantée, mais en plus et surtout : responsable, plus responsable que jamais! Enfin sauf si je ne hasarderais pas un deuxième enfant !

Alors pour conclure, car je vous ai assez ennuyés, je viens ici pour signer une lettre de nostalgie, de reconnaissance et d'amitié envers tous ceux qui m'ont accompagnée sur ce bout de chemin, des amis, des inconnus, des passagers d'une fois. Merci d'être/d'avoir été là.

Je me désole parfois du manque de "production" mais l'écriture est un acte sincère qui vient du cœur, j'ai écrit mes plus beaux textes quand j'avais un poids sur la conscience, ou un chagrin dans l'âme, l'art est une fleur qui s'épanouit sous les rayons brûlants de la souffrance. Alors je ne peux pas écrire juste pour écrire, sauf dans mon journal intime que j'ai pris l'habitude d'entretenir assez régulièrement, ce sera un trésor d'ici cinq, dix ou vingt ans.

Et puis mon blog a tenu le coup comparé à d'autres blogs que j'adore et que la vie a pris dans son tourbillon de folie, je pense ici à ma petite lili.

J'ai vu d'autres qui non contents de la froideur du virtuel, ont réussi à écrire et sortir leurs livres au soleil, tous mes respects pour toi ma chère Khaoula.

Et toi ma Prima, de grâce, sois plus forte, et plus entreprenante. Cherche la paix, accepte la vie comme elle est, fais de tant mieux et que ta parole soit impeccable. Tu m'entends Prima ? Que ta parole soit impeccable !

أم على قلوب أقفالها؟

من بقايا الصحبة الصالحة كتاب تم نصحي به عبر رسالة إلكترونية جزى الله خيرا صاحبتها. أكملته البارحة وأحببت أن أنفض عني غبار الجبن والبخل وأشارككم هذا الخير. كتاب يحتاجه كل مسلم ومسلمة لصلة رحم كثيرا ما نغفل عنها ونقطعها: صلة القرآن.

لن أطيل في الإنشائيات، هذا رابط الكتاب لصاحبه د. شريف طه يونس بعنوان : الهروب من الفهم. يتناول فيه الكاتب قضية هروبنا من فهم آيات القرآن واشتغالنا بالمباني عن المعاني وانشغالنا بتحسين الصوت وإتقان المخارج وتجويد التلاوة مقابل غيابنا التام عن الفهم والفقه والغاية. في حين أن القرآن إنما نُزِّل لنا لنتلقفه بذهنية المتلقي الذي ينتظر أمر ربه ليفهمه ويعمل به. وهذه من أهم اللطائف التي أعجبتني في الكتاب :

بين الكاتب أبرز الأوهام التي تحوم حول فهم القرآن ثم فصلها وأجاب عنها وهي كالآتي:

وقد أتى الكاتب بالأقوال من القرآن والسنة والصحابة والتابعين ونوع الأمثلة والشواهد ترسيخا لفكرة أن القراءة بتدبر وعلى مهل هي القراءة المطلوبة وهي فرض عين على كل مسلم وليس العبرة في كثرة القراءة طمعا في الأجر، دون فهم وعلم ينجر عنه جد وعمل. وساق مثال صلاة التراويح التي يجتهد فيها الإمام لإكمال ختمة في رمضان وقد يشق ذلك على الناس دون أن يحصلوا أجر الفقه والفهم. في حين أن خير الأمور الاعتدال فمن الطبيعي أن يحرص المرء على ثواب القراءة لكن عليه أن يقرأ بتدبر ويجد التوازن بين الفهم والإسراع فلا إفراط ولا تفريط. قال شيخ الإسلام ابن تيمية:

ثم تعرض الكاتب إلى شرح عوائق الفهم ولخصها كما يلي:

 وقد أحببت ما جاء في تفصيل صفة العجز وكيف أنها أصل كل الشرور، فلا عجب أن نستعيذ بالله منها ومن أخواتها صباحا مساء:

ومما أعجبني في هذا الكتاب تلك الجواهر والدرر المختارة من كتابات ابن القيم، خاصة أنني لا أقرأ كتبه في العادة مما يتيح لي فرصة الانتفاع بشيء من حكمه ومواعظه: 

وأخرى رائعة: 

قد بلغت من الكبر عتيا وما قرأت ولا سمعت تعريفا للسعادة بهذه الدقة والبساطة فطوبى لمن آتاه الله جوامع الكلم وأجرى على قلمه اللطائف والحِكم!

وفي الختام قدم الكاتب منهجيته الخاصة لتدبر القرآن ستجدونها مفصلة في الكتاب ثم قال:

وأتى بنصائح قيمة لتخير التفاسير: 

كما نبه على خطورة الاكتفاء بالاجتهاد والفهم الشخصي دون الرجوع إلى قراءة التفاسير والمراجع المعتبرة لكبار العلماء. ليت شعري هل تسمعك "النخب المثقفة" التي تتهافت على تفسير آيات الله وليّها ليّا لتوافق أهوائها وشهواتها الآثمة: 

أخيرا يلخص الكاتب هدفه النبيل من وراء الكتاب فيقول: 

قد يبدو للوهلة الأولى أن القضية لا تحتاج إلى كتاب كامل يؤلف من أجلها فكلنا أو جلنا يعلم مدى أهمية فهم القرآن وتدبره وهو موضوع يُطرح كل عام خاصة في رمضان ويتحدث عنه الشيوخ والعلماء لكننا رغم ذلك لا نقرأ بتدبر إلا في ما ندر ونشتغل بالحفظ وإتقان التجويد ونغفل عن الرسائل والمعاني (هذا إن اشتغلنا وإن قرأنا!). ثم إننا بعدها نركض إلى الكتب الفكرية والتاريخية بل إلى الروايات فنقرأها ولا نخصص ولو خمس دقائق يوميا لقراءة ختمة تفسير واحدة. هذا الكتاب يعينك على تحفيز نفسك وأرجو أن يكون شاهدا لي لا علي وأعلم من نفسي الكثير من البخل والجبن والعجز والكسل لكني أرجو الله أن يعينني على تغيير ما بنفسي. وإني سأشرع بإذنه في قراءة تفسير قصار السور التي نصلي بها ولا نفقه معانيها وأرجو أن تكون لي ختمة فهم كاملة. سأبدأ بالمختصر في التفسير لقد وجدته في الحاسوب. ذلك أنني أستشعر أحيانا وجوب قراءة التفسير فأشرع فيها ثم أتركها أو أتنقل كالنحلة بين التفاسير كلما شغلتني آية واستفزتني للبحث عن معناها.

أخيرا العلم النافع هو العلم الذي يقود إلى العمل وكما قال روبن شارما : ليس المهم ما ستأخذه أنت من الكتب بل المهم ما ستأخذه هي منك! ماهو التغيير الذي سيتحقق في حياتك؟ أترككم مع حكمة أخرى لابن القيم وهو يتحدث عن جسر التعب وقد قرأتها من قبل في كتاب "مسلكيات" للرائع إبراهيم السكران فك الله أسره ونفعنا بعلمه (كل كتبه قيمة وممتعة أنصحكم بها) والسلام عليكم ورحمة الله.

رب يسر وأعن! 

ماذا أحب؟

حين تجد نفسك في مشهد سريالي تتحدث فيه والدتك أستاذة الفرنسية المجاهدة لست وثلاثين سنة مع تلميذها السابق الذي هو في نفس الوقت رئيسك في العمل، حين يتحدثان عنك بحضورك وتسمع أمك تقول له: "لو كان ريتها النصوص إلي تكتبهم خاصة بالفرنسية"

فتصيبني حبات عرق الإحراج على طريقة ماروكو الصغيرة وأهتف قائلة: "هو شيعمل بيهم النصوص؟ حاجتو بالخدمة"

ويقول هو : "لكنها ما تحبش تخدم"

فتدافع أمي وتنافح وتقول أن ابنتها تقوم بما يُطلب منها على أحسن وجه وأقول أنا بأنني لا يمكن أن أتميز في مجال لا أحبه فُرض علي فرضا ونُسب إلي قسرا بعد عطلة أمومة أعادوا فيها توزيع الأوراق والمكاتب والأدوار. فيخرج بطاقة أخرى من قبعة الساحر خاصته ويقول بأنه اعتزم أن يستثمر في شهادتي الهندسية وأمدني بوثائق وملفات في مجال الإحصاء وأراد أن يقوم بتأطيري قصد تطوير العمل وربما تأسيس نواة مرصد جهوي للإحصاء في ميدان التشغيل فأبيت. فتذكرت كدس الأوراق المصفرة المغبرة التي أحضرها من الولايات المتحدة الأمريكية عام الحرب وهتفت به : إن هي إلا أوراق قديمة أكل عليها الدهر وشرب وتجشأ فقال بل تلك هي الكنوز والدرر.

ولذت بابتسامة صامتة وتركت أمي تكمل الحديث، فما كل ما يُعرف يقال. هل ينفع أن أجيبه بأن السنوات العجاف في العمل غيرتني وأشهر الثورة الأولى بدلتني إذ أنهض باكرا في كل يوم وأركب المواصلات وأمشي على قدمي من أجل السراب. نقوم بدراسات واستبيانات ثم تقرر الرئيسة أنها لا تصلح لعرضها على الوزير الجديد. إذ هي تقول في جوهرها أن الشباب بات يائسا بائسا عازفا عن مكاتب الشغل التي لا تشغل. هل ينفع أن أخبره أنني ربما أخطأت الطريق وأنني أستمتع أكثر بكتب الفكر والأدب من تقارير الإحصاء وأرقام لا تقدم ولا تؤخر؟

هل ينفع أن أخبره بأنني إنما دخلت لوزارة التشغيل لأنها كانت الأولى في سلسلة من الوزارات التي فتحت مناظرات انتداب للمهندسين أمثالي؟ وحدث أنني نجحت منذ الامتحان الأول وسألتني لجنة الأقزام السبعة ما الذي أتى بك إلى وزارتنا ولم اخترتها؟ (لكأنني في شركة غوغل أو التفاحة الأمريكية). فقلت بصراحة لأنكم فتحتم مناظرة. فلما أصروا قلت: لنجد معا حلا لمشكلة البطالة. وساد الضحك وسحرت أعينهم بعفويتي وخرجت وأنا أعرف جيدا أنهم على الأقل لن ينسوني وهكذا كان رغم الحجاب الذي ألف به رأسي في زمن منع الحجاب أيام الإرهاب ! ولم أكن وحدي بل كانت معي ثلاث من المحجبات وشاب خامس لولا أنه شاب لكان المحجب الخامس. وقد طار من جمعنا الصواب وكادت أن تسقط رؤوس لكن الله سلّم.

هل ينفع يا سيدي أن أخبرك أنني أيام ملفاتك الصفراء القديمة كنت أعيش حلم الخطوبة اللذيذ وأنتظر رحلة تحملني مع حبيبي إلى بلد بعيد ثم عودة تجمعنا في بيتنا السعيد. مالي وأوراقك التي إن كانت تصلح لنفعتك. هل تحسب أني أعشق العمل؟  ثم ما جدوى الدراسات والأرقام في مشكلة حلها المشاريع والاستثمار؟

كنت أحب مادة الإحصاء بأنواعه بسبب أستاذة رائعة ماهرة، فرنسية ساحرة ونشاط بل كرة من الطاقة ملتهبة تتقافز في أرجاء القاعة. كانت أياما جميلة. لكن شتان بين الدراسة والعمل شتان.

لقد كبرت يا سيدي وتغيرت وعدت إلى القراءة لا سيما بالعربية وعشقت الكتابة رغم خطورتها ووعورتها. هل ينفع أن أقول لك: ربما كان الأجدر بي أن أستمع إلى كلام أستاذتي في العربية في السنة الخامسة ثانوي وقد أرادتني أن أسلك نهج الآداب.

الآداب، تلك الشعبة التي تعني للأسف الفشل والرداءة. كل الفاشلين والعاطلين والذين لا يصلحون لشيء يذهبون إليها. تلك الشعبة المظلومة. فتركتها وهجرتها وكرهت تاريخها وجغرافيتها وحفظها وسحرتني شعبة الرياضيات ببريقها ولمعانها. فتبعتها وما أعطيتها حقها من جد وعمل لكي أتميز. فدائي لو تعلمون كسل.

الحقيقة أنني كنت أصلح لجميع الشعب دون استثناء لكنني لم أكن أعرف نفسي بعد أو كنت أحب أشياء لم أعد أحبها اليوم... لو رجعت إلى عمري آنذاك لربما اخترت شعبة التحضيري في الآداب عوض التحضيري في الرياضيات والفيزياء. ولو فعلتها لربما كرهت اللغات والآداب. من يدري؟

المحقق يا سيدي هو أنني أمتلك اليوم مهارات في القراءة والكتابة لن تجدها عند عامة الموظفين الذين لا يحسنون أن يكتبوا جملة دون أن يلحنوا فيها. وتلك هي ميزة كبرى وذاك هو سري الأعظم الذي لا أطلع عليه أحدا منكم ههنا يا من تعملون معي ولا تعرفون من أنا. وما دمت أمارس هوايتي بانتظام أسعى إليه ولا أبلغه دائما فما عاد يهمني طبيعة عملي. سأفعل ما يُطلب مني فقط. لكن لا تنتظر مني شغفا ولا إبداعا ولا روح مبادرة في عمل اختارني ولم أختره. والحمد لله أن جعله عملا بسيطا مريحا يتيح لي فرصا كبيرة للمطالعة إن ساد الصمت من حولي وقليلا ما يسود.

إذا مَسَّهُ الشَرُ جَزُوعا

تعرضت في الآونة الأخيرة إلى صدمة كبيرة حين اكتشفت أن ما ظننته حملا ليس إلا مرضا: الحمل العنقودي (molar pregnancy). اسم وددت لو لم أعرفه أبدا. هي حالة نادرة جدا لكنها قسمتي ونصيبي. لم يُقدر لهذا الصغير أن ينشأ. حالة غير عادية، تشوه ترفضه الطبيعة. خلل في توزيع الكروموسومات. ليس ثمة جنين إنما هو مرض يجب استئصاله ومتابعته لأشهر.

كانت الصدمة عظيمة وشديدة خاصة حين دخلت على الشبكة وقرأت عن المضاعفات الممكنة. أُصبت بحالة من الهلع. خُيل إلي أنني أسوأ الناس حظا. تفوهت بكلام لا يقوله إلا ملحد أو متشكك عديم الإيمان، أو مؤمن في أقصى درجات الضعف والهشاشة والهوان. فاللهم أستغفرك وأتوب إليك.

اكتشفت أنني في غاية الضعف وأني لست مؤهلة للامتحانات الصعبة. اكتشفت أني قادرة على إعادة نفس الأخطاء وتكرارها. اكتشفت أن زوجي عاقل وحكيم ولو كنت أصغي إلى نصائحه لما أصابني الكثير من الشر الذي أستنزله على نفسي.

اكتشفت أننا لا نملك أي شيء ولا نقرر أي شيء وكل شيء بيده سبحانه. أنت تتوهم أنك تملك حياتك وتخطط لمستقبلك وتختار الفصل بل الشهر الذي تنجب فيه ولدك لكن الله هو الذي يختار. هو المعطي وهو المانع وكل شيء عنده بمقدار.

وعلمت إذ أدبني ربي، أن الخيرة فيما اختار الله. الخيرة والحكمة والرحمة والسعادة فيما اختار الله. والطيش والبؤس والشقاء في الاعتراض على أمره سبحانه. ولنا في قصة موسى مع الخضر أسوة حسنة.

ألا يبكي الطفل إذا حرمته من شيء يحبه؟ يحسب أن فيه نفعه وسعادته. ولو علم كم تحبه حين تحرمه ولو علم أنك إنما تمنعه لتدفع عنه سوء أو تجلب له منفعة لفرح واستراح. لكنه صغير لا يعلم ولا يفقه. ولله المثل الأعلى. هكذا الإنسان ضئيل، ضعيف، جاهل لكنه يعترض على أمر الخالق.

 قُتل الإنسان ما أكفره.

قلت يا نفس أما تستحين؟ أما أغدق الله عليك نعمه ظاهرة وباطنة؟ ألا تذكرين؟ ألم يَفُق واقعك حدود الحلم ويسمو فوق روعة الخيال؟ أنسيت ماليزيا وأيامك فيها؟ أنسيت كيف رزقك طفلا وسيما سليما معافى؟ أتعترضين وأنت الجاهلة وهو العليم؟ 

ثم ويحك ما الدنيا كلها وما آلامنا فيها؟ الدنيا لا تساوي عند الله جناح بعوضة. أما رأيت أن الأيام دول وأن الحياة تحلو ساعة لكأنها العسل ثم تعبس وتتجهم لكأن وجهها منضوح بالخل؟ أما رأيت إلى زوجك كيف يواجه الحياة؟ سعة قلب ورحابة صدر ورجاحة عقل تقدر الأمور بمقاديرها، فهلا حاولت التأسي به؟

عجبا لك كيف تجمعين بين المتناقضات؟ تقرئين الكتب وتصاحبين العلماء ثم عند أول أزمة تجهلين جهل العامة والغوغاء؟ أما تستحين؟ هيا قومي إلى عملك واستمعي إلى نبض الحياة يدق بين أضلعك وقولي قولة موسى عليه السلام: كلا إن معي ربي سيهدين، كلا إن معي ربي سيهدين، كلا إن معي ربي سيهدين!

وَعَسَىٰ أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ وَعَسَىٰ أَن تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ

بنزرت
10 سبتمبر 2018

فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيد

كتبت حفيدة علي الطنطاوي عابدة المؤيد في تدوينة لها بتاريخ 17 أكتوبر 2018 تقول: " يا للهول؛ لقد بلغت السادسة والخمسين اليوم !كنا إذا مررنا في جنازة ونحن في طريقنا من المدرسة إلى البيت، أو قرأنا نعوة ألصقوها على الجدران وأعمدة الكهرباء (كما هو الشأن المألوف في دمشق) أو سمعنا من الكبار أن فلاناً المتوفى "مات شاباً وهو ما يزال في الأربعين من عمره" نضحك كثيراً رغم رهبة الموت؛ إذ كنا نعد من تجاوز الثلاثين كهلاً، فكيف بمن زاد عليه عقداً من الزمن عليها أو عقدين؟! 

وبلغت هذه الأعمار أنا ومن حولي وتجاوزتها، ولم أجدها شيئاً!؟ وعرفت أن المرء لا يشعر بالشيخوخة ولا يحس بالهرم، ولا يدرك كم لبث في الأرض عدد سنين، إلا إذا وقف أمام المرآة…"

أوافقها تماما ولا أشك في صدقها إذ خبرت بنفسي صحة ما قالت. كل سن أراه كبيرا حتى إذا وصلت إليه لم أجده شيئا. أبرز مثال يقفز إلى ذاكرتي هو حين كنت طفلة في التاسعة أو العاشرة تقرأ مغامرات المفتشة الفرنسية الشقراء "أليس غوا". وفي إحدى كتب السلسلة تحدثت عن ولد في عمر الخامسة عشر. حينها تخيلت شابا كبيرا واعيا فهيما وبدا لي ذاك السن شيئا عظيما. فما هي إلا عشية أو ضحاها حتى بلغته فلم أجده شيئا وعجبت لسذاجة الطفولة.

ولي أخت هي أكبر مني بخمس سنين ونصف. حين بلغَت الخامسة والعشرين بدا لي كأنها نهاية الدنيا. وسألت مرة زوجة خالي الشابة عن عمرها فأجابتني بفخر: عمري ربع قرن. وبما أن القرن مقرون في مخيلتي بالتاريخ العظيم والسنين الطويلة فقد بدا لي أنها بلغت من الكبر عتيا. فبلغت الخامسة والعشرين وجاوزتها ولم أجدها شيئا.

بل إني صرت أرى المراهقين حين أمر بهم أطفالا مفاريح مماريح لا يزالون يعيشون في عالم الغفلة والآمال العريضة. لا تكلفهم الحياة سوى مسؤولية الدراسة والمذاكرة. على أنهم طبعا أطفال كبار تعتريهم أمواج عاتية من الشهوات والشبهات والخيالات اللذيذة. 

أذكر ولا أنسى عطلة الصيف حين نجحت في امتحان السنة السادسة ابتدائي. أتدرون ما فعلت؟ كنت أظن بل أوقن أنني حتما سأموت قبل حلول العودة المدرسية. لم أكن لأتصور أني سأعيش حتى أدخل المعهد وأقتحم المجهول وأجرب نوعا جديدا من الحياة وأضع قدمي في عتبة الشباب. أعجب لأفكاري الغريبة وأنا أكتب هذه الكلمات، لكنها الحقيقة.

 ثم مَه؟

ثم كبرت وأنهيت دراستي وجربت العمل ثم الكتابة والتدوين. وبسببها رُزقت الحب والزوج والسكن. وعشت فوق سحابة الحلم ثم كُشف الحجاب فعانقت الحقيقة وعرفت ربي وعجيب صنعه وما خلقه من العدم...هن لباس لكم وأنتم لباس لهم... واللباس هو الدفئ والراحة والأمن وهو الجمال والستر والعفاف، فياله من إعجاز!

وظننت أني قد عرفت واكتفيت فجاءت الأمومة بحَملها وحِملها وحُلمها. أمومة أجلتها حتى إذا ارتشفت حلاوتها لكأني عشتها حياتي كلها. كان جسمي مسرحا لمعجزة ربانية تتجاوز مداركي البشرية. كنت بالكاد أصدق أني أحمل في بطني ولدا سيخرج إلى الدنيا لأكتشف ملامحه في يوم شتوي قريب.

واقترب الموعد وأنا أترقب وأخاف. أنا من النوع الذي يهاب كل ما له علاقة بعالم النساء الرهيب. أخاف من الرجل قبل أن أعرفه ومن الحلاقة حين تهم بنتف شعري  ومن زيارة الطبيبة ومن... غرفة الولادة طبعا!

من أجل ذلك حين اجتزت بوابة الولادة بنجاح ورأيت ابني يخرج للدنيا في لحظة سريالية لا تمحى من ذاكرتي عندها قلت لنفسي: أمَا وقد جاوزتِ هذا السور الذي له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب فما بقى لك إلا شيء واحد: الموت نفسه. ألا وإن القفزة القادمة ستتكشف لك فيها الحجب جميعها يوم تقوم قيامتك. هكذا بكل بساطة يمر البشر في كل حين وآن من الحياة إلى الحيوان.  لكننا لا نرى ولا نسمع ولا نبصر. حتى المآتم نفسها تقام فيها الموائد ويضحك الغافلون ويتشدقون بالكلام. وسبحان خالق الأكوان.

منذ شهر بلغت السادسة والثلاثين ومنذ عام كتبت: "عجلة الزمن صارت تجري بسرعة جنونية بات من السخف الوقوف عندها". يومي كحسو الطائر. عمري قد اتخذ الليل جملا، ركبه ولم ينم فيه بينما أنام أنا على أريكة الغفلة متدثرة بغطاء التسويف ملتحفة عباءة التقوى. اللهم أصلحنا!

تسول 5 نجوم

من عجائب هذا الزمن أن تتطور جميع المهن حتى مهنة التسول المحترمة. ومن ذلك أن ترى امرأة شابة مكتملة الجسم والصحة  تجلس على قارعة الطريق تهتف بالمارين تستوقفهم تبادرهم بتلك الكلمة السحرية المشهورة في صفوف الشعب التونسي الأبي : "سامحني". تسمعها خاصة في أماكن الازدحام حين تدعسك رِجل أحدهم في حافلة أو قطار أو سوق مكتظ أو حتى مخبزة! تستعمل صاحبتنا هذه الكلمة لتستوقف ضحاياها ولتبدأ حوارا ما ينتهي بأخذها بعض النقود من أحد المغفلين المساكين.

ولا تظنن أنها تتربع على الرصيف تتعرض لنفحات المسكنة والبؤس بل هي تجلس جلسة محترمة في درج صغير أمام بيت مثلا. تبدو للوهلة الأولى كأي مواطنة صالحة قعدت لتستريح ثم تواصل المسير. لكني حين رأيتها اليوم وأنا أحث الخطى إلى مقر عملي قلت سبحان الله. يا للوقاحة! فهي لا تبحث عن اللقمة الباردة فحسب بل تبحث عمن يضعها في فيها دون أن تحرك ساكنا. مرحبا بكم يا سادة هذه آخر صيحات الشحاذة. لم العناء والوقوف لساعات أو التسكع في الشوارع تحت الشمس الحامية؟ لم التعرض لدفقات المطر الباردة؟ أنا أجلس والزبائن يأتون عندي ويقفون على "بابي" ويدفعون لي. أليست هذه عبقرية؟

The picture of Dorian Gray

J'ai fini de lire depuis trois ou quatre jours le seul roman de l'écrivain excentrique, Oscar Wilde. Son oeuvre s'intitule : le portrait de Dorian Gray. Lâche que je suis ou peut être réaliste, je l'ai lu en français. Ce titre est présent dans ma tête depuis des années, et c'est le premier livre que je lis sur mon smartphone. 

L'auteur irlandais aux penchants extravagants et aux aventures scandaleuses avec des hommes, malgré son mariage et les enfants qu'il a eus de sa femme, a signé ici une véritable oeuvre d'art, une oeuvre publiée en 1890. Son talent, son intelligence, son grain de génie ont émané indéniablement de ce roman, surtout via le personnage incroyable de Lord Henri. C'était lui le tuteur du jeune adolescent Dorian Gray, son guide spirituel, celui qui l'a poussé par ses opinions et par le livre qu'il lui a offert, il l'a poussé à se corrompre, à se perdre dans une vie de débauche, de plaisirs insensés, faisant beaucoup de victimes sans jamais se retourner.

Certains affirment que Wilde se projette dans le personnage de Lord Henri, il livre à travers lui ses idées sur l'art, la beauté, la jeunesse, la morale, les plaisirs, et les femmes. Ses propos sont toujours choquants et originaux. Et c'est ce qui m'a le plus séduit dans ce roman, il est plein de réflexions, de philosophie et de fantaisie. Je lisais et relisais certaines phrases, tellement je me projetais dans ce qu'il écrivait. 

Il n'y a que les gens superficiels qui veulent des années pour s'affranchir d'une émotion. Un homme maître de lui-même, peut mettre fin à un chagrin aussi facilement qu'il peut inventer un plaisir. Je ne veux pas être à la merci de mes émotions. Je veux en user, les rendre agréables et les dominer.

Basil est le peintre qui a dressé le portrait du jeune et très beau Dorian Gray, quand il était adolescent pur et innocent. Mais les paroles de Lord Henri, ami de Basil, sur la jeunesse qui se fane, et la beauté qui va avec l'âge ont rendu le jeune Dorian si malheureux qu'il a fait le terrible vœu de rester jeune à jamais et que le portrait puisse vieillir à sa place et subir seul le poids des années.

C'est alors que son souhait s'est concrétisé, mais à quel prix ? Chaque fois qu'il commettait une injustice, un péché, chaque fois qu'il se déshumanisait, qu'il se comportait comme un être égoïste et froid, chaque fois qu'il se souillait, le portrait changeait, à son plus grand effroi, à son plus grand désarroi. La beauté du visage était encore là, mais la pureté et l'innocence ont cédé la place à une mine odieuse et horrible, le sourire devenait moquerie, les yeux pleins de vice et de malice, c'était le reflet non plus de son image, mais de son âme. Il avait beau rester jeune et joli, le portrait était toujours là qui le rappelait à sa triste réalité, qui témoignait de sa laideur, de sa décadence, de sa déchéance dans l’abîme ténébreux de tout ce qui est mal et vil.

Jusqu'au moment où...

Je pourrai continuer mais alors je priverai l'auditoire du plaisir de découvrir ce roman. Mais je dis simplement que pour un écrivain sans morale (si l'on se penche sur sa vie privée) Oscar Wilde a signé là une oeuvre qui malgré les apparences fait l'apologie du bien contre le mal. Il a réservé un sort atroce à celui qui vend son âme au diable et qui croit se tirer d'affaire sans une égratignure. 

- Tous les chemins mènent au même point, ma chère Gladys.

- Quel est-il ?

- La désillusion.

Pour moi le message de l'ouvre est le suivant: on ne peut pas tout avoir (notamment la beauté et la jeunesse éternelle avec en prime le bonheur) et l'on ne peut surtout pas vivre contre sa nature. Dieu a mis en nous l'instinct du bon, l'amour du beau, du pur, du noble. Quiconque prétend pouvoir s'adonner aux péchés, aux injustices, aux crimes de tout genre et continuer sa vie comme si de rien n'était est un simple menteur. La première victime du criminel est ... le criminel lui-même. Chaque fois qu'il fait du tort aux autres, il perd un peu de son humanité et de son âme.

Oscar Wilde lui même a payé ses aventures perverses avec un jeune homme de deux ans de prison, d'un exil à Paris (où il a mouru) et de beaucoup de mélancolie. 

Ne gaspillez pas l'or de vos jours, en écoutant les sots essayant d'arrêter l'inéluctable défaite et gardez-vous de l'ignorant, du commun et du vulgaire... C'est le but maladif, l'idéal faux de notre âge. Vivez ! vivez la merveilleuse vie qui est en vous ! N'en laissez rien perdre ! Cherchez de nouvelles sensations, toujours ! Que rien ne vous effraie...

من حديث النفس: رسالة إلى أم

28 رمضان 1493

14 جوان 2018

العاشرة صباحا في المكتب. أكتب لأعيد شريط البارحة، وبالتحديد لأتذكر ما فعلت. لأسترجع الأخطاء التي اقترفتها في حق ولدي خاصة. استضفت أختي وعائلتها للإفطار معنا لكني فقدت أعصابي لأن ابني عطلني كثيرا وأزعجني وقام بالعديد من الأمور المقلقة لكنها في نفس الوقت عادية يفعلها كل الصغار.

الطفل عزيزتي لا يريد أن يلعب وحيدا في مكان معين، الطفل يحب المشاركة والعالم كله ساحة لعب بالنسبة إليه. فلا تعجبي يا دام صبرك إذا تبعك إلى المطبخ ووقف على الكرسي كي يغسل الصحون أو يلعب بالماء. هي تسلية خفيفة بالنسبة لروحه التواقة إلى الخروج لمعانقة أشعة الشمس والسياحة في الشوارع أو في البساتين أو على شاطئ البحر. هو صغير وبريء لا يهمه ما يهمك ولا يشغله ما يشغلك، دعيه إلى غفلته اللذيذة، اسمحي له بأن ينال نصيبه من الشقاوة كاملا غير منقوص. فماهي إلا بضع سنوات حتى يضعه العالم في قالبه الكئيب.

ابنك حبيبتي لا يدري أنه إذا بلل نفسه أو مشى حافيا فقد يتعرض لنزلة برد ومن ثم زيارة للطبيب وأدوية قد يشق عليه ابتلاعها. هو لا يعي أبدا أنه إذا رفض أن يلبس خفه فستتسخ قدماه الصغيرتان وستغضب أمه لأنها تعشق النظافة. هذه ليست مشكلته. إنما خلق الإنسان في أوله ليلعب ويكتشف ويجرب ويزرع البهجة أينما حل.

لا تنتظري سيدتي أن يجلس طويلا بمفرده في الصالون ليلعب بألعابه الجميلة وثيابه النظيفة. كوني واثقة أن أفضل مساحة للعب بالنسبة إليه هي محيطك أنت ودائرة أبيه. ليس له بعدُ إخوة يلعبون معه ولا أصدقاء يزورونه أفتستكثرين عليه أن يتبعك أينما حللت ويتعلق بثوبك بل يشبك يديه الصغيرتين حول ساقيك أو يحمل دراجته الصغيرة إلى غرفة نومك؟ هل تبخلين عليه بالمرح قليلا فوق سريرك فقط لأنك رتبته للتو؟

وهل يبرر استقبال الضيوف وإعداد الموائد أن تسيئي معاملة صغيرك؟ أطفئي المواقد ويحك واجلسي ربع ساعة لتلعبي معه وتشاركيه عالمه بهمة عالية وبتركيز تام وبحب واهتمام. قومي بهذا العمل كما تقومي بأهم الأعمال وأعظمها في حياتك. ولا تحسبي أنك إذا خصصت وقتا حقيقيا لطفلك فأنت امرأة رائعة وأم يندر وجودها وأن هذا ضرب من الكرم الطائي إنما هو، أبشرك، أضعف الإيمان. تخيلي؟

ولا بأس، يا كمُل عقلك، إن تأخر العشاء. ستأتي أختك وتساعدك وتضحكان معا على شقاوة الأطفال. وسيشارك الرجال. لكن الصياح والصراخ ونوبة الغضب المسعورة لأن ابنك لطخ ثيابه الجديدة وهو يلعب بالطعام ليس له أي مبرر، بل هو الفشل الحقيقي في ترويض النفس والعيش ب"لا تغضب". ولم الغضب؟ هل يفعل الصغار شيئا سوى اللعب والبكاء وتوسيخ الثياب وشتى الأعمال التي تفقد الصواب وتذهب بالألباب؟ هذا اختصاصهم. واختصاصك أنت حبيبتي أن تنقذي حياتهم وتنظفي وراءهم وتصبري وتصابري وترابطي ثم تحتسبي الأجر عند الله فلا أحد يقدر أن يوفيك حقك سواه.  أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ؟

هلا رأيت إلى تبدل سحنته وشحوب لونه وغياب بسمته وإطراقة رأسه وأنت تصرخين في وجهه دون رحمة ولا شفقة؟ أرأيت دموعك كيف انهمرت بعدها بثوان ندما على فعلتك؟ متى تكفين عن لعب دور الضحية المسكينة وتفهمين أنك أنت المسؤولة الوحيدة عن كل ما أصابك وأنت الظالمة لنفسك ولغيرك؟ مَا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ.

هيا كفكفي دموعك واستخلصي العبرة وافهمي الدرس واعزمي على أن تروضي هذه النفس التي بين جنبيك وتحمليها طوعا أو كرها على التحلي بخصلتين حبيبتين إلى الله: الحِلم والأناة. ثم فلا خيار لديك فطفلك يقلدك في كل ما تفعلين فإن صرخت صرخ وإن ضربت ضرب وإن حلمت حلم وإن رفقت ترفق. أنت القدوة فانظري إلى موطئ قدميك وإن الله لسائلك عنه.

"لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَرْحَمْ صَغِيرَنَا وَيَعْرِفْ شَرفَ كَبِيرِنَا"

الطريق إلى القرآن

أتممت للتو قراءة كتاب "الطريق إلى القرآن" لصاحبه العالم المجاهد الشاب إبراهيم السكران، ذاك الذي توارى وراء القضبان في عصر الرداءة وجبروت الحكام. توارى جسده الغض وراء قضبان من حديد ولكن روحه بقيت حرة أبية عصية على الحبس. كيف وقد أودعها كتبه وسقاها بفكره ورعاها بكلمته؟  هذا الكتاب الثالث الذي أقرأه لهذا الغيور على الإسلام المجاهد بقلمه في ساحة الوغى، المتصدر للذود عن القرآن فبعد الرقائق والمسلكيات سلكت طريقه إلى القرآن. هذا كتاب يعزز الإيمان وهو من أجل وأسمى ما نستعد به لرمضان. فهو على بساطة أسلوبه وجزالة عبارته يخاطب الوجدان وهو، أعيدها، كتاب يجدد الإيمان.

هذا دأب إبراهيم السكران. أسلوبه سهل يسير وكلمته صادقة غير متكلفة ورسالته واضحة وغايته سامية. من أجل ذلك ترى كتبه ناجحة وقد قصدت شراءها في معرض الكتاب الفارط إلا أنها نفدت تقريبا منذ اليوم الأول أو الثاني. فطوبى له وحسن مئاب! وجزاه خيرا عن الإسلام والمسلمين وفك أسره وأعلى قدره وكتبه من الفائزين.

أما بعد، فماذا عساي أن أقول عن هذا الكتاب؟ وإني لا أحسن التحدث عن الكتب ولا تسويد التحاليل الطويلة والعبارات المنمقة. فأستعين بالله وأقول إنه كتاب لامس شغاف قلبي القاسي واستنزل الدمع من عيني بعد طول انتظار. إنه كتاب يمكن تلخيصه في كلمات: الدعوة إلى القرآن، لنعمر قلوبنا بذكر الله، لا بد لنا من ختمة تدبر في كتاب الله فلا دواء لقلوبنا القاسية ونفوسنا اللاهية سواه. وفيه تحليل نفيس لسورة الفاتحة وهو أروع ما شدني في هذا الكتاب. وفيه تأملات مؤمن يرى أن لقراءة القرآن في الليل سحرا خاصا ويضرب في ذلك الأمثال. وفيه قرع لناقوس الخطر على أوقاتنا الضائعة في غير ذكر الله وأعمارنا الفانية في فضول الطعام والشراب والكلام والترفيه والأنترنيت.

 وفيه تنصيص على ضرورة أن يكون لك ورد يومي ووقت حقيقي مع القرآن. وقد أعجبتني فكرة أن تقرأ القرآن بتدبر وتفكر وحدك في معاني الآيات وترى ما الله فاتح به عليك من فهم قبل أن تلجأ لقراءة كتب التفسير. فسبحان الله، لقد أنزل كتابه بلسان عربي مبين ومن فهم العربية فهم معظم الآيات لكن طبعا هناك أمور تحتاج إلى بحث ومراجعة. وسبحان من قائل:  وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ.

 ثم يؤكد الكاتب على أن نجاحنا وفلاحنا في طلب العون من الله والاستعانة به في أمورنا كلها إلى جانب الأخذ بالأسباب. وهو يرشدنا أن ندعو الله ونلح عليه كي يجعلنا من أهل القرآن وممن يتلونه حق تلاوته. فالتخطيط والتصميم والجهود الشخصية لا تكفي وحدها لاغتنام الفتوحات العبودية. و "إياك نعبد وإياك نستعين" خير مثال ودليل. ثم ألسنا نقول دبر كل صلاة: "اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك"؟ بل إني لأدعو بها في سجودي.

والمحصلة أن كل شيء في الدنيا يحتاج منا إلى جهد وإننا لكسالى فيما يتعلق بالدعاء ولولا الفاتحة لربما ما سألنا الله الإعانة والثبات.